بسم الله الرحمن الرحیم-نظریات شخصی است- بحث نقش مادری در بچه اوردن که در بی بی سی مطرح بود بعلت بعضی مسائل من تمام ان بحث نتوانستم پی گیری کنم- مسئله سواد وبچه اوردن دراسلام مورد توجه قرار بدیهم- مقدمتا- چند نکته مهم است- اول اصل دقی و عرفی – دراصل دقی  پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم حکم الهی را بیان میکند- وربطی به عرف ندارد ودرحکم عرفی حکم درارتباط با مسئله عرف است- بعنوان مثال هر فرهنگی میتواندطول عمرمرد ویازن را قسیم کند مثلا کودک بگوید ونوجوان بگوید ومیانسال تعریف کند وپیر وکهن سال برای عنوان سنی را تعریف کند- این امر یک امر عرفی است- دراعراب کمترین سالی که دختری تاز مان قاعده شدن که نه سال بود دختر گفته میشد وسپس زن گفته میشد وپسران زمانی که اب منی خارج میشد پسر گفته میشد وبعد مرد گفته میشد وگر یک مرد ویا پسر درجمعی بازنان بود جمع مذکر یامردانه بکار میرفت اینعرف را اسلام پذیرفت- مقدمه دوم درزمان بسیارقدیم در دوران بسیارکهن هرهزارسال جمعیت دوبرابر میشد در زمان پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلام براساس حافظه هرسیصدسال جمعیت دوبرابر میشود یک ازتمدنهای بسیار پیشرفته در کشاورزی مصر باستان است اسکلتهای زیادی بدست امده است واثبات شده است یک عمرایده ال برای جمعیت سی وپنج ساله بوده است که بندرت بدست امده است وبسیاری سرانها شکسته شدهاست ویا پای انها شکسته شده است—مردان دربیرون جای وسایل صنعتی امروز کار میکردند ودرمعرض خطرات زیادی بودند یک از پادشاهان اشور تمدنی در عراق تصور میکنم انیبال باشد میگوید من حمله به ماد کردم ویکصدهزار فرد را اسیر کردم تا شمابتوایند زیگورات بسازید ورودخانه به وسط شهر اوردم واب اناردرکاخ جاری کردن وکاخ را گسترشدادم وبعدانهارابه شمافروختم لذاماده درشهر نزدیک اشور غارهای-در سلسل جبال زاگروس ایجاد کردند که بهانجافرار کند وجناچه تشخصی دهند اشور میایداز ان راجابجا کند واگرنتواستندسرببرند وبجنگند واگرنزدیک است تسلیم شوند خودکشی کنند –توجه به بچه اوردن مسلما درانزمان بسیارحیاتی بود درمجارست دراوائل قرن هیجدم ده پنچاه درصد بچه ها میمردند- خانمی نزدامام سجادعلیه السان درس میخواند ومعلم فقه درمراحل اول برای مردوزن وبعدابرای زنان شد مدتی خدما امام سجادعلیه نرسید وزمانی بنزد امام سجادعلیه سلام امد فرمودند که علت تاخیر شوهر من فوت کرده بد وبعدامن ازدواج کردم امامعلیه السلام بلند شدندوتکلیف کردند کهدرجای بنشنند تاانجا کهمن مطالعه کردم تنها ایشان است که ائمه اطهارعلیم السلام اجمعین چنین کاری کرده باشند در مدینه وبا امد وشروع کرد مردم رادرو کردن همه بهنزد سلمن فارسی امدند کهاز حضرت فاطمه علیها السلام درخواست دعا شدندوحضرت سلم رحمت الله علیه به نزد حضرت فاطمه علیها رفتند وجریان گفتند که وبا شهررا خالی خواهد کردوایشان دعائی را تعلیم دادن و وبا ریشه کن شد- کلمه رجل هم مرد درنمایندگی میکند وهم زن را- ویپامبر اکرم صلواته الهعلیه واله والسلام دستوردادند قران واحادیث منرا بنویسید منافقین شایع کردن حضرت منصرف شدهاند وفقط قران رابنویسید وایشان قسم خوردن نوشتن احادیث من مانندقران مفید است وبه ان احتیاج دارید ولی تعداداندکی سواد داشتند وبیشتر بایداول مردان یابگیرنند وسپس مردان خانواده به خانواده یاد دهد اما حدیثی کهاز پیامبر اکرم صلواته الله علیه نقل شده است به زنان تعلیم خط نکنید این یک حدیث دقی نیست یک حدیث عرفی است- دلیل اول ان است که درپیامبر ان گذشته زنان هم باسوادبودند ومنعی نیامد حضرت مریم علیها السام درمعبد درس تورات به مردان وزنان میدادوانها مینوشتندمسلما افرادی بخصوص پدران امدندکه دختران ما خط بلد هستندنامه به پسران مینویسند که بیاید بامن ازدواج کنید وخانواده انا می ایند ومن راضی نیستم چه کنم اینجا حضرت فرمودندبه انها خط یادندهیدمنظور کل زنان نیست زنای که این طور هستند  رسم عرب انبوده است بعضی کم بکار میبردند چند نمه بیاوریم زمانی که خانم عایشه انجنگ جمل را ایجاد کرد که دقیقا تربیت غلط پدر ومادر بود که به ایشان بها زیاد دادند حفضه دختر جناب خلیفه دوم بود وخانم حفضه به منزل میرفته است ومیگفته است وما پیامبر اکرم صلواته الهعلیه واله والسلم مدیریت میکنیم میخماهد زن دیگری بگیرد ومااجازه نمیدهیم وچه میکینم؟؟ ماد ر ایشان سخت عصبان شماغلط میکنید که پیامبر اکرم صلواته الله علیه واله والسلم امر ونهی کنید واینجریان به چناب عمر گفت وفرمود که اینخصلت بد تو است بهدخترت سرایت کرده استوایشان به منزل رسول اکرم صلواته الله علیه واله والسلم امد ویک کشیده بگوش حفضه است وپیامبر اکرم عصبانی شدن وفرمودندحفضه زن من اسن من باید مدیریت تربیت ایشان کنم زمانی که خانم عایشه به جنگ جمل میرفت به یارغارخود گفت خانم حفضه همراه من بیا ایشا جواب دادپیامبر اکرم صلواته الهعلیه واله والسلم فرموده است ازخانه خارج نشوید مگر برای کاری ضروری ودرضمن مادروبرادر من هم موافق نیستند اصحب خیلی ناراحت شدندکه اینچه اتفاقی افتاد حضرت برای دلداری فرمودند زنان ناقص عقل هستند یعنی بعضی زنان ناقص عقل هستند امروز بسیاری مردان از سوادخودشانسو استفاده میکند پس انهاهم بیاداز خط نوشتن محروم باشند وگرنه تبعیضی غیرقابل قبول است در ضمن حضرت فاطمه سلام اللهعلیها وحضرت خدیجه صلواته اللهعلیها کهمسلما سوادداشته است وحضرت زینبکبری سلام الله علیها اناهم نمی بایست سواد داشته باشند وناقص العقل باشند نمونه دیگر بصره اکثریت ان نسبت به حضرت علی علیه االسلام درمراحل اولیه مرید حضرت علی علیه السلام بود با کارخناسان برعکس شد ومداوم استاندارن ایشان دربصره موردسزنش وتهدیدوحتی موردقتل واقع میشدند ودراین شهر قوی ترین یاران حضرت علی علیه السلام وجو داشتند ولی حضرت به بصره امدند وفرمودند یا اشباه الرجال ای مردانی نامرد هستتدزیاربسیار منافق بودند ولی ان مطلب خوبان را دربر نمیگیرد البته کمکم ورق برگشت وامروز بصره قویترین پایگاه دشیعه درعراق است- اما کاربیرون در زمان قبلها کاربسیارسخت بوده است- تغدیه ا نارسا بوده است ودرمعرض خطرها وزودپیر شدن ها بوده است لذا حدی ثاس از حضرت علی علیه السلام کارسخت به زنان ندهدید- قهرمان وقهرمانه درفارس ی جای کلمه بطل است بطل یعنی قهرمان جنگی وکلمه قهرمان وقهرمانه یعنیکسی که رسخت میکند به هالتر وسنگبلند کردن گفتندکارقهرمان زیرا کاری سخت است ودرضمن کار کم بوده است مردان بخاطر کار کردن مهاجرت میکردند طبیعی بوده است که زنان درمنزل باشندویا کارهای سبک انجام بدهند وبر خلاف نظر غرب هرچه زنان بچه بیاورند سالم تر میشوند وفقط مسئله تربیت است کهبلد نیستند وزمانه راه کج رفته است وایجاد مشکل میکند امروزه عقلا ودانشمندان بایدتکلیف هم مردان وهم زناندرچهرچوب اسلام مشخص کند که از هردوجنس به ره سودمندی هردوجنس برای خود وبرای جامعه بدست اید انشااالله